◎主催者代表挨拶�@

高市早苗　日本会議国会議員懇談会幹事、衆議院議員

五十七年前の八月十五日、全国各地では戦地へ夫や息子を送り出した多くの方々が、戦争に負けたことを聞き胸の張り裂けそうな思いで過ごされました。私は戦後世代ですが、国の為に命を懸けて戦った後は、後世の政府と国民が末永く靖國神社に神として祀り、慰めてくれることを国家との約束と信じて亡くなった方々の思いを受け継ぎたいと思います。

残した家族や友人に、靖國神社で逢えることを信じて散華された方々との約束を果たすことが私たちの責任です。靖國神社に代わる追悼施設を作ろうということは、その約束を破ることになります。この全く魂のこもらない施設を作る構想が自民党を中心とする政府・与党の中で出ていることを恥ずかしく思います。最後は予算措置も必要となります。最終的な決定を、国会の場において断固阻止して参りたいと思います。

今朝の新聞で、韓国が国際社会に根回しをして、国際機関が発行する地図の最終稿から｢日本海｣の名前が落とされて各国に配布されたとの報道がありました。声の大きな国に振り回されて、歴史が変えられようとしている。このような一つ一つの問題に声をあげていき、国の名誉と誇り、命を捧げて日本の礎となられた方々の名誉を守っていきたいと思います。


◎主催者代表挨拶�A

堀江正夫英霊にこたえる会会長

昨年、小泉総理は十六年ぶりに靖國神社に公式参拝されたが、その時の総理の談話と今年四月二十一日の春季例大祭初日に参拝された時の所見とは極めて矛盾しております。どちらが総理の真意なのか。昨年の小泉談話は、総理の意思と無関係に側近の福田官房長官らが中・韓を慮って作成し、そして十三日の参拝はそれらの側近と抵抗する総理との妥協の産物と見られる。強要した側近の罪は万死に値するが、妥協した総理の罪も免れない。

福田官房長官らが進める新追悼施設構想の阻止運動の第一弾として、去る六月十一日に、二千百名が集い靖國神社に代わる追悼施設に反対する国民集会を開催し、第二弾として七月十二日、日比谷野外音楽堂に二千二百名が集い「靖國神社に代わる国立戦没者追悼施設を断固阻止する国民総決起集会」を開催。炎天下を街頭行進して国民に訴えました。

さて本年は日中国交正常化して三十年です。経済援助をし続けた三十年、教科書誤報事件、ＯＤＡの不正使用、中曽根総理の靖國参拝への内政干渉、瀋陽総領事館への主権侵害など中国の身勝手な政策に、国民の対中不信と嫌悪感は益々広がりました。その中国が唯一譲歩したのが、八月十五日の参拝を譲らなかった総理の姿勢と支持する国民世論の圧力でした。中国首脳からは八月十五日は外してくれと妥協案が出されたのです。正に皆様方の良心と信念が勝ち取った成果であります。ただ妥協は真の解決になりません。我々は、追悼施設構想を絶対阻止することに、最後まで攻撃の手を緩めないでいく必要があると思います。


◎主催者代表挨拶�B

小田村四郎　日本会議副会長・拓殖大学総長

私は国立追悼施設構想にたいへん危惧を抱いています。第一に懇談会の趣旨にある何人もこだわりなく戦没者を追悼することができる施設について、政府は公式に外国人も含むと回答しております。これでは戦没者追悼という国の内政事項に外国が発言権を持ち、中国、韓国の属国になることは明らかで、サンフランシスコ講和条約五十周年を迎えた日本の独立主権を改めて否定する結果になります。

第二に政府並びに追悼懇は戦没者の意味を解していません。戦没者とは昭和二十七年四月に制定された戦傷病者戦没者等援護法に用いられた公式用語で、軍人・軍属等で公務上死亡した方を意味するのです。追悼懇はその概念について無知であるために、一般戦災者や外国人の戦死者までもその対象に含めようと議論している。そもそも戦没者追悼とは、英霊の志を継いで我が国の平和を守ろうという決意を固めることです。決意を伴わない施設を建設して、国家的な行事の対象とすることは祖国防衛という戦没者追悼の中心的意義を消しさろうとする恐るべき陰謀であります。

第三に、政府及び追悼懇は戦没者を、無謀な国家の命令によって心ならずも命を失った哀れむべき犠牲者として見下ろしています。さらには追悼対象は特定しないとまで言っている。結局は中韓両国の意図にどう迎合するかという一点しかないのです。中韓両国の究極の意図は、日本文化と国家生命の連続性を断絶させて日本の国家が二度と立ち上がれないようにすること以外にありません。

終戦に際して、陛下が最大の目的とされたのは国体の護持でありました。それを破壊しようというのが新しい追悼施設の建設です。総理は充分認識していないが、その意図を明らかにして、抗議行動を全国に展開しなければ、国家の危急は救えないと思う次第です。


◎各界からの提言�@

平沢勝栄　自由民主党・衆議院議員

今日、小泉総理の姿を見ることが出来ないことは痛恨の極みです。今朝のテレビで総理は「内外に不安と警戒心を与える恐れがあるから参拝しない」と発言しておられた。そうではなく、内外に不安と警戒心を与えようと意図的に策動している人たちが国内にいてそれを中国、韓国が利用しているだけなのです。

先週、フィリピンと台湾を訪問し、アヨロ大統領と李登輝前総統を始め政府高官の方々とお会いしましたが「靖國神社は日本の問題であって、私たちの言うことではありません」とはっきりおっしゃった。これが国と国との関係です。総理が春の例大祭に参拝された時、中国の江沢民は「参拝は許せない」と言ったが、こんな発言がありますか。李登輝さんは「中国の人たちには残念ながら三つの特徴があることを忘れてはならない。一つは利己主義、一つは嘘つき、一つは金に汚い」と言っていました。靖國神社への中国の内政干渉を見ていると、李登輝さんの言われることもまんざら嘘ではないと思います。

靖國神社の代替施設は、英霊を冒涜しご遺族の気持ちを無視するものであります。これは国会議員として絶対に許すわけにはいかないし、阻止の為に闘わなければならない。この靖國問題で国家の独立を取り戻すことが出来るかどうかが問われているのです。


◎各界からの提言�A

相　林　中国民主化運動海外連席会議アジア地域代表

皆様は、現在の中国の実態をご存じでしょうか。労働者の失業と経済の格差、中共幹部の腐敗、民族弾圧、人権弾圧等枚挙にいとまがありませんが、このまま行けば間違いなく共産党政権は崩壊します。問題はその後もっと残虐な独裁政権が生まれる可能性が大きいことです。ですから私たち民主化勢力は早急に力をつけなければならないと思っています。

私たちの目指す政権は孫文先生が掲げた大アジア主義の理想を実現することです。東洋の道義的精神に基づき、言論の自由を尊重し、対外的には日本や台湾などの民主国家と共存共栄を目指したい。私はその理想を、一九八七年に来日してすぐに葦津珍彦先生の『大アジア主義と頭山満』という本から学びました。

実は、日本に来るまで靖國神社は戦後Ａ級戦犯を祀る目的で作られた軍国主義賛美の施設だと教えられてきました。実際に来てみると明治維新で亡くなられた方々を始めとする戦没者を祀ってあると知り驚きました。私たち民主化運動に携わるものにとって、明治維新は中国革命のモデルであり、維新の志士たちは尊敬の対象です。中国からみれば日露戦争はロシアの侵略から中国を守る戦いでした。

ですから、私たちが尊敬する人々や中国を救った恩人が祀られているのが靖國神社だと分かったのです。日本に来る民主化運動の同志をたびたび靖國神社に連れてきますが、みな恩人が祀られていることを知り、驚いて丁重にお参りします。

中国共産党は無神論者であるので、中国には靖國神社のように戦没者を祀る所は一ヶ所もありません。私は日本人が自国の英霊たちを祀ることは非常に素晴らしいことだと思います。韓国の要請で別の施設を作ったりする必要はないし、英霊を冒涜している中国共産党などは靖國神社に反対する資格などありません。

日本の歴代首相が中国や韓国の妨害で靖國神社に参拝せず、小泉首相は終戦記念日の参拝を避けた。これが独立国家日本のあるべき姿ですか。日本はアジアの良い模範なのです。もっとしっかりして欲しい。今の日本は中国共産党から脅されていて、本来の日本でなくなっています。私は大アジア主義を掲げる中国人として言いたい。日本よ、中国共産党の脅しに屈するな。そしてアジアの未来のためにともに中国共産党を打倒しようと。

日本は中国共産党政府の延命の手助けを止めて貰いたい。ＯＤＡは即刻ストップして貰いたい。かつて大アジア主義の理想を掲げた日本人が孫文先生を応援したように、中国共産党政権に味方するのではなく、中国民衆が本当に幸せになれるような中国政府の樹立に協力してもらいたい。英霊の思いを受け継がれている皆さんが中国共産党政権の打倒に立ち上がってくれることを信じます。偉大な大東亜戦争を戦った日本人のあの血を引く皆さんの力が必要なのです。

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●ブラジル・松伯学園の生徒からのメッセージ


浅村恵美ナタリア
二〇〇〇年十二月に私は第十三回使節団として日本へ行きました。原爆資料館や江田島や靖國神社でいろんなお話を聞きました。私が驚いたことは戦争に行った人たちのすばらしい気持だった。あなた方は自分の国を守るために、家族の命を守るために、自分の命をかけました。あなた達は敵に復讐をする気持より、自分の国の誇りを守るために死ぬことを選びましたね。私はそれは本当に厳粛な気持であると思います。
私は江田島でこんなメッセージを見ました。「正道一心」という書でした。誰かが弟のために書いたものでした。女の子は自分の髪の毛で「日本」と書きました。それは私の心に深い感動を起こさせました。
皆様、戦争で日本は負けた。でもあなた方の命は無駄にはならなかった。だって今、私たちも日本の人も幸せで一杯でしょう。だからあなた方は亡くなったけれど、その気持ちはいろんな人達に大切なことを教えました。あなた方のために、今、私は一生懸命祈ります。そしてあなたの生命をもらって今生きているよ。本当にありがとうごさいました。日本の人、靖國神社を大切にして下さい。
お願いします。亡くなった人達に誇りを持って下さい。お願いします。さようなら。



広津昭司ダニー
僕は戦争は好きではありません。たくさん人が死ぬからです。でも戦争が起こってしまったら、仕方がありません。国のために死んだ人は偉い人です。靖國神社がなかったら戦争でなくなった人達はどこで休みますか。その人たちは靖國神社で生きる権利があります。
他の神社を建てたい人はちょっと考えて下さい。その人は間違っていますよ。誰が死にたいですか。誰も死にたくない。でも国のためや家族のためなら勇気が出たのです。亡くなったサムライよ、靖國神社でいつまでも生きて下さい。さようなら。



斉藤万里子ステッファニー
靖國神社というのは国のために亡くなった私たちの先輩の若者たちが祀ってある神社です。若者たちは十六才の頃お父さん、お母さんのいる家から出て日本のため、家族を守るために生命を捧げました。怖かったでしょう、苦しかったでしょう。でも若者は勇気をもって死にました。靖國神社は生命をまつるために建てられた神社です。
その神社がなくなったら、その方々の魂の誇りはどこへ行きますか。日本中の人の誇りと考え方と心はどこにもっていけばいいのですか。今の日本の人の心が私には分かりません。靖國神社はブラジル人である私たちにとっても誇りです。この靖國神社で大切に祀られている人を尊敬しない日本人がいることが分かりません。そんな日本人をみると何だかとても悲しくなります。靖國神社。いつまでも、いつまでも世界のみんなの誇りであって下さい。さようなら。



浜崎勇樹スワン
戦争が行われている時には、だれが正しいか、だれが間違っているかわかることができますか。戦争を始めた方が悪いと言っていますが、いじめられて、たたかれて、黙っている人がありますか。だからよその国が「あなたの方が悪かった」というのは間違っています。私達はほこりを持つことが大切です。ほこりのために死んだ人達に祈ります。自分の国を、家族を、故郷を守るために戦った人達を尊敬しないと言うことは本当に恥ずかしいことです。
靖國神社は神様が守って下さる大切なお社です。靖國神社のことを思わない人は本当にばかなかわいそうな人です。ブラジルの僕達もいつも祈っています。少しのばかなな人をのぞいて、世界の人達が靖國神社の大切さが分かっていると思います。日本人は分かっていますか。さようなら。